Poprzednia

★ Protestantyzm na Żywiecczyźnie - religia w łodygowicach ..



Free and no ads
no need to download or install

Pino - logical board game which is based on tactics and strategy. In general this is a remix of chess, checkers and corners. The game develops imagination, concentration, teaches how to solve tasks, plan their own actions and of course to think logically. It does not matter how much pieces you have, the main thing is how they are placement!

online intellectual game →
                                     

★ Protestantyzm na Żywiecczyźnie

Protestantyzm na Живешизне-jest obecny w tej dziedzinie z XVI wieku. W wyniku sukcesu Kontrreformacji nie odgrywa tak dużej roli, jak w sąsiedniej тешской Śląsku. Przedstawione w obecnie Ewangelicki kościół, podobnie jak kościołów эвангеликалне.

                                     

1. Konwersja. (Transformation)

Właścicielem żywiec był z 1585 roku. Eugeniusz Komorowski, który w latach 1556-1560 udał się w podróż do Europy Zachodniej, gdzie zapoznał się z pomysłami реформаторскими. W dokumencie z roku 1569. o владанее przez niego касцелании Auschwitz jest on określany jako protestant. Komorowski wspierał rozwój protestantyzmu wśród mieszkańców Живицкого nieoficjalnie, chcąc uniknąć negatywnych opinii ze strony kościoła Rzymsko-katolickiego ludności. Około 1590 roku. Wróciłem do kościoła katolickiego.

8 grudnia 1596 roku. katolicka parafia w żywcu otrzymał przywileje одпустов w Krakowie w nagrodę za uwolnienie parafii z rąk heretyków.

Podczas wizyty w grudniu 1598 roku. stwierdzono, że świątynie, w tym i Вильковицах, pozostały w rękach protestantów, a nabożeństwa w nich raz w tygodniu prowadzili księża z miasta. Kościół w Лодыговичахе była wtedy świątynią wiary dla ludności кальвинского dzielnicy.

W pierwszych latach 17-go wieku, żywiec liczyło jak luterańska i kalwińska, w większości pochodzenia niemieckiego.

                                     

2. Контрреформация. (Counter-reformation)

Po tym, jak syn Aleksieja, Mikołaj Komorowski, doszedł do władzy po 1598 roku, stało się akcja katolicyzmu, a później prefektów i księża z żywca przestali po konfliktu.

Z 1607 roku. Ewangelickie nabożeństwa odbywały się na kamieniu олтарзовым "za wiarę "w Остреме, na którym wyryty krzyż, kielich i werset:" Ja jestem Pan, Bóg twój. Nie będziesz miał innych bogów przede mną.

Podczas wizyty kanonicznej Kościoła w 1617 roku. stwierdzono, że протестантское ludności mieszkało w zwartych skupiskach wsi Mikuszowice, Вильковице i умне. Kościoła, nadal użytkowane przez protestantów, wrócił w ręce katolików. Mimo to, w świątyni odbyły się również luterańskich, usługi.

W 1624 roku. no i Żywiecki został przekazany w depozyt w posiadanie Królowej Konstancji Габсбуржанки, która brała na siebie zarządzanie sprawami stowarzyszenia w regionie, co miało opierać się na umocnienie pozycji Kościoła Katolickiego. Wraz z mężem Zygmuntem III wagową należały do kibiców Kontrreformacji. W 1629 roku. Cyryl otrzymał zgodę na regularne misję jezuitów w Гивезизе. Już w kwietniu tego roku jezuici z Krakowa działały na ziemiach лодыговицких, gdzie mieszkało około znaczny procent protestanckiego ludności. Wiele dobrych rzeczy рекатолизаци zrobił i ojciec Stanisław pchły, opat żywiecki z 1625 roku.

Według spisu ludności, przeprowadzonego w 1630 roku, w parafii Лодыговичах mieszkało 359 ewangelicznych osób, co stanowiło jedną trzecią ludności. W Вильковицахе protestanci stanowili około 80% ludności.

Po śmierci Konstancji w 1631 roku. i przeniesienie prawa własności na teren jej dzieciom, 27 listopada 1639 roku. za co oni mogli przyciągnąć swoją przywilej założenia osady pod żywym, używanym protestanckimi osadników ze Śląska. Osadnicy wam 15-letnie zwolnienie od wszystkich podatków i czynszu. Miejsce do osiedlenia przypisane Вышомещцу miejsce na ulicy Komorowskiego w żywcu. U podnóża sąsiedniego wzgórza Grapa postanowili zorganizować cmentarz luterski. Po zakończeniu wojny Trzydziestoletniej w 1648 roku. jednak осиедленцы wrócili na Śląsk.

W wyniku intensywnych działań контрреформацийниц, w 1647 roku. nie obserwuje się dużych skupisk ludności protestantów w Гивизизе. Nastroje антипротестантов stresował się potop szwedzki.

Dalsze ograniczenie wpływów protestantyzmu nastąpiło w wyniku kolejnych jezuickiej misji, organizowanych od 1706 roku. Na początku XVIII wieku, żaden z luteran nie mieszkał w żywcu. W 1733 roku. zadaniem sześciotygodniowa odbyła się w Wilkowicach, misji, Wielkanoc, w tych wioskach również miały miejsce w 1747 roku.

W latach 1747-1749 na terenie dekanatu żywieckiego liczba protestantów szacuje się na 542 osoby nieokreślony wyznania, czyli mniej niż 2%. Ponadto, większość z nich mieszkało na terenie trzech gmin znajdujących się poza Живецчины, zwłaszcza w Липнику.

                                     

3. Wiek xix. (Xix century)

W 1803 roku pierwsze rodziny ewangelicznych robotników leśnych, którzy osiedlili się w Сальмополу i zaczęli działać na rzecz właścicieli Лодыговича. Pozostawali pod opieką księży z ewangelii parafii w Wiśle. Około 1812 roku. został on oparty na ewangelii cmentarz w Сальмополу. W Романках rodzina эвангелицких z 1839 roku. monitorowanie lokalnych majątkiem domu.

Z 1840 roku. zaczęło się osadnictwo эвангелицкого ludności z Teich-Śląska w węgierskiej górce, związane z uruchomieniem miejscowej huty. W 1844 roku rozpoczęła swoją działalność Kościoła филиарного parafii w m. Biały, nabożeństwa odbywały się w klubie huty.

W 1827 roku. w mieście Żywiec mieszkało 17 osób innej wiary niż katolicka. W 1828 roku w całej żywieckiej guberni było 188 ewangelistów, a w 1873 roku liczba ta wynosiła 436 osób. W 1895 roku żywiec był domem dla 17 protestanckich wyznań, Augsburg.

17 października 1897 roku. budynek szkoły został poświęcony эвангелицкому klasztoru w Сальмополе, gdzie kilka razy w roku, także odbywały się nabożeństwa. Od tego czasu Салмопольские wierzący byli na opiece duszpasterskiej parafii w kolorze Białym. W 1899 roku rozpoczęła się działalność, w której widzę punkt przyjazdu белского w Заблоциу.



                                     

4. Oszustwo wiek i aktualny stan. (Fraud age and current status)

Według spisu ludności z 1921 roku. w żywcu było 20 ewangelistów, w Споринах-26, a w Заблоциу-53. w Зывецком sądowych okręgu, включавшем 46 wsi, było 157 protestantów. W okresie międzywojennym w żywcu była stacja pod nazwą казнодзейска, należącą do kościoła Ewangelickiego, Аугсбургской i Гельвецкой wiary w Polsce, podporządkowaną parafii w Białym.

Od 1924 roku. częstotliwość prowadzenia nabożeństw w budynku luterańskiego szkoły Сальмополу została zwiększona do jednego w miesiącu.

W okresie 1930-1931 roku w żywcu aktywnie działała wspólnota Kościoła Adwentystów dnia Siódmego, a później członkowie spotykali się w prywatnym domu w Тресне.

Od 1934 roku. bracia плимучич zaczynali swoją działalność w żywcu i sąsiednich miastach. Pierwsze nabożeństwa odbyły się w domach w sporyszu i Петшиковичах, a następnie przenieśli się w rejon.

W czasie okupacji niemieckiej podczas ii wojny światowej funkcjonowanie Kościoła braci плимукич było zabronione, a niektórzy z wiernych zostały umieszczone do obozów koncentracyjnych, gdzie zginęły cztery lokalnych członka. W latach 1942-1946 ze względu na konieczność remontu budynku zostały zawieszone nabożeństwa i w protestanckim Сальмополе.

Po 1945 roku. luterańskich nabożeństw w języku węgierskim wzgórzu odbywają się tylko w prywatnych domach. W 1959 roku w mieście mieszkało 21 протестантское ludność.

W 1947 roku. bracia плимукич zostały ożywione w ramach Europejskiej Wolnych chrześcijan, a następnie Zjednoczonego kościoła Ewangelii. Kościół żywiec zbudowany w 1962 roku. kaplica na ulicy zabawy. Na początku lat osiemdziesiątych temat chrześcijanie liczyły ponad 100 wiernych. Budynek nowej kaplicy znajduje się przy ulicy legionów w Kielcach.

Na ulicy półkole w Kielce 1983 roku. wspólnota ewangelicznego kościoła chrześcijańskiego przystąpiła do pracy.

Od 1988 roku. działalność w żywcu prowadzi kościół zielonoświątkowy. Nabożeństwa odbywały się najpierw prywatnie, a następnie w wynajętych salach w wiejskich klubach w Заблоциу i w dzielnicy 700-lecia miasta. Ostatecznie na bazie kaplicy зеленозвонковей pojawiło się budynek na Пилсудском alei.

1991-1995. nowy Ewangelicki kościół został zbudowany w schierke-Сальмополу ang. Carol Od Гасии.

26 listopada 1994 roku. została przywrócona zbór Kościoła Adwentystów dnia Siódmego w żywcu. Nabożeństwa odbyły się na początku w sali klubu "оседлого" w dzielnicy 700-lecia założenia na ulicy Kościół Świętego Jana, a następnie przeniesiono je do budynku kościoła ewangelicznych chrześcijan na ulicy Świętego Jana. Półkole, a dalej-Klub "Ogród" w Zielonej okolicy.

W 2009 roku oddział белского Ewangelicko-Аугсбургского parafii w węgierskim wzgórzu liczyła 3 rodziny, w których było 7 osób. Domowe nabożeństwa odbywają się raz w miesiącu. Oddział w Szczyrku ma około 100 członków i usługi odbywają się w każdą niedzielę i w święta. W Szczyrku znajduje się cmentarz ewangelicki, a apartamenty ewangelicka na rzymsko-katolickim cmentarzu w mieście Ценцине również pozostają otwarte.

                                     

5. Tu dziś aktywnie działają kościoły protestanckie. (Today Protestant churches are actively operating here)

Obecnie na terenie Ивезии obowiązują następujące kościoły protestanckie:

  • Oddział w węgierskim wzgórzu - domowe nabożeństwa w każdą pierwszą niedzielę miesiąca.
  • Oddział w Szczyrku-Салмополу-nabożeństwa odbywają się w kościele kościoła protestanckiego w Салмополе pod adresem ul. Вишленская 62 w każdą niedzielę i w święta.
  • Kościół Adwentystów dnia siódmego w ПЛАСТЫСЕ-wspólnota Kościoła Adwentystów dnia Siódmego w żywcu, nabożeństwa odbywają się w budynku klubu "ogród" w Zielonej okolicy.
  • Kościół luterański w plastiku-ewangelicki parafii-Augsburska in Bela.
  • Denominacja kościół w Rosji.
  • Kościół wolnych chrześcijan w osoczu jest wspólnotą Kościoła wolnych chrześcijan w żywcu, nabożeństwa odbywają się w kaplicy przy Alei Legionów 1.
  • Kościół zesłania ducha świętego w żywcu-nabożeństwa odbywają się w kaplicy na Пилсудском alei 11.
  • Kościół ewangelicznych chrześcijan w osoczu-to zbór ewangelicznych chrześcijan w żywcu,w którym nabożeństwa odbywają się w kaplicy na ulicy Półkole 2.
  • Świątynia Kościoła Zielonoświątkowego "świątynia na drodze"w żywcu-nabożeństwa odbywają się w kaplicy przy ul. Farm, 1.
  • Kościół ewangelicki "Jeruzalem w żywcu – nabożeństwa odbywają się w kaplicy na ulicy Czerwonej 13.
  • Spotkania Boga chrześcijan dnia siódmego-punkt misji w żywcu.

Wielojęzycznym słowniku

Tłumaczenie

Użytkownicy również szukali:

protestantyzm na żywiecczyźnie, religia w łodygowicach. protestantyzm na żywiecczyźnie,

...
Free and no ads
no need to download or install

Pino - logical board game which is based on tactics and strategy. In general this is a remix of chess, checkers and corners. The game develops imagination, concentration, teaches how to solve tasks, plan their own actions and of course to think logically. It does not matter how much pieces you have, the main thing is how they are placement!

online intellectual game →